［冠礼］ 古代男子成年时，要举行加冠仪式，20岁左右称为“弱冠”。女子长到15岁笄年，表示到了盘发髻、插笄的年令。此礼俗在建国初已绝迹。

    ［婚嫁］ 即结婚。男称取媳妇，女称起发。出稼前一天，由一位命相好的中年妇女给女子整容，用五色线拔头发周围的黄毛，欲称“开脸”。从此已不称“黄毛丫头”了。清朝至民国时期，除县城的官绅结婚用轿外，农村不论贫富一律用席棚大车。早晨三四点将车赶到女方家，并带上踩门钱、下炕钱、糖果等，到了女方家，先致其列祖列宗，吃过“长路面”，女方盘内端手帕，给娶亲的每人一条。然后由女方同辈兄长背女上车，女子哭声大放，将一把筷子抛掷在头门里边，娶亲的连放“起身炮”三响 ，车便起动，沿途抛洒红纸花。男方由一人骑一颈带串铃的马，名曰“报马”（传报情况），女方由一人骑马站在娶车前，名曰“压马”，等送亲的人坐上车后，骑马后行，娶车到男方村城门口外暂停，由新郎穿吉服、戴礼帽骑马绕车三周，娘家人给新郎搭红绫、红布、插金花，新郎再骑马到城门口预先摆好的桌前站定，由宾相唱念亲友住址称呼，依次搭红。在鞭炮声中，娶车赶到男家门口，先将女方亲友迎至客房坐定，男方一位中年妇女，拿出红布襄的柽子，上系一酒壶、一面铜镜，让新娘抱住（表示妇工和妇容，还含有皇上圣旨恩准结婚之意）下车，踏着布和苇席入门。男家一人，手端烧红的石头，放在铁铧内，另一人用醋浇灌，名曰“打醋坛”。新媳妇边走，宾相用碎谷草、五色粮食，撒在新娘头上、身上，名曰“撒豆瓣”。新郎在前，新娘在后，到“天地堂”举行婚礼，由宾相唱，新郎作揖新娘拜。先拜天地，再拜高堂，夫妻交拜，礼毕入洞房。进洞房门，新郎先上炕踩四角，下炕揭新娘盖头。中午新娘洗 面、梳妆、交钥匙，开衣箱换衣服。打扮毕，新婚夫妇行合卺礼，喝合杯酒，吃合碗面。后即拜灶爷，灶前扣摆一个馍碗、一个肉碗、一个钱碗，如揭个馍碗，表示终生不缺吃；揭个肉碗，表示嘴馋，揭个钱碗，表示一生有钱花。在宴席上，新郎、新娘向亲友敬酒叩拜，饭后娘家人要谢厨。女方客人回时，新郎送至村前，客人给新郎搭红（表示吉利和谢意）后，双方所有人相对行一揖辞别。下午新娘由嫂子引领先拜家族，后拜村邻，至此六礼全部告成。

    ［说媒］ 建国前，本县男女婚姻由“父母之命，媒妁之言”决定，需先由男方或女方父母请邻居、乡里、亲友向对方提亲，俗称“说媒”。1953年，《婚姻法》颁布实施后，婚姻以双方自愿为主，男女双方经介绍人介绍，先是背地里观看、了解，再见面，谈话、相互认识，双方都同意后，男方携带礼物到女方家订亲，介绍人（即媒人）必须参与。

    ［定婚］ 女方先把庚贴（写有女方生辰、属相的单子）交媒人带给男方，如果双方“命合”、“属相合”，双方父母同意，即可商议彩礼。清末至民国初年，一般全礼为24两银子，另外还有“春礼”，作为女方母亲养育之钱。抗日战争开始以后，通货膨胀，货币贬值，彩礼便以实物（小麦或玉米）代之。订个媳妇，一般男方需出五石到十石（每石150公斤）小麦，有的高达36石。穷人比富人彩礼更高，除正礼外，还有10—20公斤棉花、鞋脚钱、衣料钱，统称“押彩钱”。彩礼商定后，男方托媒人给女方一张贴，叫“撒贴”，即定亲贴。女子接贴后，择定吉日（一般为双日），男方陪同媒人到女方家送礼，女方盛宴款待，始算订婚。

    ［开脸］ 女子出嫁前一天，由一位命相好的中年妇女给女子整容，用五色线拔头发周围的黄毛，谷称“开脸”。从此，已不算黄毛丫头了。

    ［闹洞房］ 结婚后三天新房内灯不能熄灭，名曰“长命灯”。三天内每晚闹洞房，除父母辈及兄长外，本家和村人，不论男女老少都可以耍闹。半夜在洞房窗、门外偷听，名曰“听房”。还有趁新娘熟睡之机，拿走袜、鞋等物，次日新娘用手帕挽回，名曰“偷房”。

    ［回门］ 结婚后择吉日（一般双日），新郎与新娘带圆蒸馍40个，四样礼物，去岳父家，叫“回门”。岳父必须给女婿衣料、鞋袜及文房四宝等物。

    ［送十六］ 先年农历腊月或正月结婚的新媳妇还必须在正月十六日前回娘家，到正月十六日这天，由娘家父母陪同，带上20个馍（10个空的、10个实的）、一包糖果及核桃、大枣、葱、青菜等礼物回婆家。晚上“送娃”，由两个中年妇女扮成老翁、老婆，怀抱用麦草或稻草绑扎的“假娃”送给婆母，然后进新房高喊：“双双核桃双双枣，要下娃子满院跑”、“儿媳孝、孙子闹，乐得阿公胡子翘”、“芹菜芫荽满罐罐，引上孙子命蛋蛋”等，与新娘耍闹中，将“娃”、核桃、枣放在炕席背后，吃过招待饭辞去，耍闹新媳妇又重新开始。

    ［送百子］ 男女新婚之后，农历腊月二十三日之前，娘家要给女儿送核桃、花生、梨子、枣等果品，俗称“送百子”。

    ［看月婆］ 媳妇产后10天，娘家、婆家的所有亲戚要给产妇送小米、挂面、鸡蛋、红白糖等，称“看月婆”。半月时，娘家要携带鸡蛋、挂面、饦饦馍再次看望，称“看半月”。

    ［过满月］ 孩子出生后20天或满月时，娘、婆家所有亲戚要带上白馍、鸡蛋、包单、衣帽、绸缎披衣、尿布等来看望，婆家要盛宴招待，产妇要给公公、婆婆、亲戚送鞋、袜、布枕等，称“满月活”。大家以钱酬劳，午饭后由父亲抱上孩子，去街上拾小块土，再到书桌前转转，取一本书与一小土块放在孩子的胸前，祝愿娃长大后勤耕苦读。后又给孩子胸前放一大馍，抱在街上走，叫“碰干大”。凡第一个被碰上的男人，都要送件小礼物或钱币，孩子家则以白馍奉送。最后抱进祖父母房内停一会儿，叫“挪窝窝”（表示孩子长大后不忘报本）。

    ［过生日］ 庆寿诞习俗在县境内较为普遍，通常称为“过生日”。建国前，一般富裕人家，年满60岁即开始做寿，每年一次，到辞世为止。寿辰日，要大宴亲朋，晚上唱戏助兴。建国后，随着生活水平的提高，一般人家都要为老人庆寿，晚上多演电影助兴。近年来，为孩子过生日也较普遍。

    ［丧葬］ 本县盛行土葬，民国前丧葬礼仪繁琐而且隆重。建国后，丧葬习俗不断改革，各村都留有公墓地，逐步用开追悼会代替吊孝，用遗像代替牌位，用花圈代替金银斗，用佩戴黑纱、白花代替披麻戴孝，丧葬礼仪简便。二十世纪八十年代，本县开始提倡火葬，并建立了火葬场。

    ［盛殓］ 人在断气前，要先剃头、洗身、洗手脚、剪指甲、穿戴老衣（寿衣），然后放在床板上（忌人死在炕上），家属近亲待立周围。断气后，合家举哀，给亡人脸上蒙一张白纸（恐怕系假死，如复生出气，纸即动；不忍看亡人脸面），给脚下床底点油灯一盏（表示死者不走黑路），左手拿一把纸扇，一条新手帕（迷信说人死后要过烟筒，可用扇子煽烟，手帕擦泪），右手拿一包米面、头发（传说亡人到阴间，途经饿狗村时，米面可以喂狗，头发可以绊住狗牙，死者便可乘机逃脱）。盛殓时间由阴阳先生根据死者断气时间确定，须待肌体晾凉后入殓，入殓时男的须有舅家人，女的须有娘家人及儿孙在棺柩两侧，所谓“亲视含殓”。棺内先放七星床，次铺柏树枝叶，再垫褥子，最后将尸体移入棺内，用灰包（现在普遍用卫生纸）夹稳尸体，再把死者生前爱好的东西放入，上盖衾，天花板，最后钉棺盖，俗称“盛殓”。盛殓后所有参加盛殓的人都要放声痛哭。

    ［勾穴］ 请阴阳先生选择地，卜葬埋日期。出讣告，俗称“出门牌”（叙述死者生卒年、月、日。安葬时间、地点及儿孙辈姓名）。列“期单”、“百日”祭奠时间及躲“煞”时间，躲“煞”时，家人和牲畜必须离开家，以防惊煞。躲煞时间过后，由一人抱一只公鸡，边走边转打鸡鸣，家人才能慢步入屋。封牌位（末葬写“灵枢”，葬后写“灵位”，三周年后写“神主”），儿孙辈披麻戴孝。

    ［祭奠］ 一般在埋葬前先一天举行，俗名“开吊日”。这天黄昏前所有亲友必须抬祭品、挑金银斗、捧大蜡、端花亭子、抱金童玉女、举铭旌等前来，乐队远迎，俗称“迎礼”，晚上举行祭奠仪式，此俗至今还流传着。一般四个或八个乐人，两个礼宾先生，唱大戏或木偶戏或演电影，有钱人家祭奠规模很大。墓有砖箍墓和土墓两种。清代，凡是有功名的人葬亲时，都要请吹鼓手，礼宾先生行“三点礼”、“点主礼”。八十年代后，农村葬亲举行祭奠仪式中亦仿行“三献礼”仪程。

    ［出殡］ 用八人抬的棺罩送葬（旧时，个别有钱人用十六抬的龙杠），棺罩前栓几丈长的白布，男孝子扯着布哭走，名曰“扯纤”（执绋）。女孝子及眷属跟在灵柩后哭着走，名曰“送埋”。礼宾、乐班走在灵柩前，铭旌、金银斗、金童、玉女等紧随。灵柩抬到十字路口要摔纸盆、路祭。摔纸盆多为长子或长孙，“路祭”毕，灵柩启动。穷人一般不叫乐人，村人敲锣打鼓送到坟上。近年来，安葬老人，演电影、录相、请乐人、唱戏比较时兴。

    ［埋葬］ 墓穴深七尺二寸，墓内打一个窑洞，名曰“黑堂”。下葬后，用砖或土坯封严，众人回填墓坑，地面形成圆锥形土坟。葬后连三夜儿孙去守坟，称“做伴”或“打怕”。

    ［圆坟］ 安葬后第三天，儿孙要给坟上添土，烧纸痛哭，坟顶为圆锥形，坟堆前要用砖或土坯垒个坟堂，以便以后亲属点蜡焚香祭奠。

    ［服装］ 建国前，男孩一般穿蓝、黑色衣服，头戴两扇棉帽；女孩穿花衣裤，男青年穿黑、蓝色土布衣服，对襟褂子；姑娘穿红、绿土布或花布衣服，大襟单、夹、棉衣。中老年人穿蓝黑色土布衣裤、白里褂子、圆口布鞋，腰系腰带，腹部佩“围肚”。老年妇女穿蓝、黑色大襟上衣、大裆裤，四季绑扎裤腿，头顶黑丝包头，肋下佩戴秀花针葫芦。农村流传的“冬穿青，夏穿白，二八月一锭黑”的顺口溜，反映了当时人们普遍的衣着习惯。职业不同，穿戴各异。学生穿蓝、黑色中山装，政界做事或教书先生一般穿长袍、戴礼帽、着皮底鞋；商人穿长袍，上套褂子，戴火车头帽或尖顶的“壳脑”帽。建国后，男女服装衣料，逐步由机织细平布代替人工纺织的土粗布。起初多为细平布、花达呢、织贡呢、卡叽。八十年代后，衣料多为化纤品，有涤卡、的确凉、腈纶、毛呢等。男装有夹克、西服等，女装和童装变化快，春夏秋冬，花色新颖，品种繁多。公安、法院、检察院、工商、税务、药检、司法、交通等公务人员按不同职业规定统一着装。

    ［饮食］ 主食以小麦、玉米、小米为主，辅之以大米、大麦、高梁、青稞、豆类、荞麦等杂粮。食用蔬菜以白菜、红白萝卜、青菜、芹菜、大葱、韭菜、蒜苗为主，辅之以野菜如荠荠菜、苜蓿菜、菜子苗、绒花菜、灰条菜、芥末等。习惯于“一日三顿饭，不离馍和面”。面条，有擀面、机器压面、扯面、细挂面、刀削面、麻食。

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    ［居住］ 建国前，居住窑洞破庙者，多为贫穷人。农村一般人住土木结构的厦房，极少数财东家住土砖木结构的大房。农村习惯睡土炕（冬季用柴禾烧炕取暖）。八十年代后，农村居住条件逐步改善，厦房、土砖木结构的大房逐渐被淘汰。村民普遍住上了砖木结构的大房和砖混结构的平房，还有相当一部分人住上了一砖到顶的二层楼。青年多睡床，冬季用电热毯取暖。五十—七十年代，结婚一般屋内多为红纸顶棚或苇席顶棚，置放“三八柜”、两个箱子。八十年代后，大小立柜、高低柜都已过时，组合柜、席梦思床、冰箱、洗衣机、电视机、家庭影院之类成了年轻人结婚最时髦的摆设。

    ［礼节］ 旧时礼分两种。一是作揖，有拱手抱拳、打躬、长揖；二是拜首，有顿首拜、稽首拜、再拜稽首。民国时期礼节主要是鞠躬礼、举手礼，也有作揖拜首。建国后，主要是点头握手、鞠躬、还有行举手礼。出行、走路让长辈或客人在前，坐车让长辈或客人先坐，进门让长辈或客人先进。

    ［春节］ 俗称“过年”，每年进入腊月后，人们开始置办年货。腊月23日以后开始杀猪、割肉，30日下午妇女糊花窗子，打扫卫生，男的到祖坟请先人（祭祖宗）、贴对联、贴年画、贴家宅六神。除夕之夜，户户灯火通明，全家老幼欢聚一堂，饮酒畅谈，彻夜守岁。正月初一，旧时从凌晨起，各家男的先敬家宅六神，列祖列宗，燃放鞭炮，迎接喜神。女的烧锅做饭，大人和孩子穿新衣、新鞋袜、戴新帽。晚辈给长辈叩头拜年，先家庭后家族，长辈给晚辈花生、瓜子、核桃、枣等食品或给“压岁钱”。早饭后青年小伙子敲锣打鼓游戏娱乐，老年人下棋、丢方说闲话。早饭吃臊子面或饺子，午饭家家炒菜喝酒。

    ［赶穷气］ 正月初五，人称“大破五”。凌晨四五点钟，各家开始送神，燃放鞭炮，从屋内直放到门外。再从里到外清扫一遍。以示把穷气、晦气、邪气赶跑烧净，喜气、福气、财气随之而至。

    ［元宵节］ 从正月初六开始，城镇即有灯笼集市，灯笼品种多式多样，火罐、莲花、八棱、马车、镜儿灯、西瓜灯应有尽有。舅父、外爷给外甥、外孙送灯笼。元宵之夜，旧时农村在高悬的彩灯之下，家家再挑出镜儿灯围场，进行各种娱乐活动，如舞龙、耍狮子、跑竹马、踩高跷、跑旱船、放焰火等。十五日，有的村演大戏，进香打锣鼓，耍社火。

    ［二月二］ 俗称“龙抬头”。这天，男的要剃头洗脚，女的要洗发整容，示意轻装上阵，从事春耕生产。家家还要给小孩炒玉米豆，叫“崩蝎子”。

    ［清明节］ 每年从清明节前10天开始，死者的家属和出嫁的女儿要上坟扫墓，焚化纸钱，表示对死者的怀念。建国后，清明节也作为纪念革命烈士的节日，举行扫墓活动。

    ［端午节］ 每年农历五月初五，外婆、妗母要给外孙、外甥送“拥肚”和曲圆馍，今送背心、汗衫等。太阳出来前割艾蒿，用来治病，并插在门前。人们饮雄黄酒、吃油糕、粽子，以避瘟气。小娃妇女身上带香包，以驱五毒。用五色线合股，给儿童手腕、脚腕戴花花绳，祈求孩子“长命富贵、平安吉祥”。

    ［六月六］ 过去有“六月六，晒丝绸”，至今还有此习俗。这天，人们把衣物、被褥、书籍搭晒，以防潮及虫蛀。

    ［乞巧节］ 过去7月7日晚，姑娘们欢聚在葡萄架下或者空场上摆上香蜡供果，坐在一起念唱：“7月7日呼儿咬，梧桐树上花儿开。花儿开，花儿摆，我把七姐请下来。清清水，清清水，我和七姐同洗腿。桂花油，桂花油，我和七姐梳光头。一碗茶，一碗茶，我和七姐把话拉。”传说七姐临凡，会给每个姑娘增添聪明和才艺。有的还当场表演剪纸、结线绦子，第二天如果男子争着观看，谁就被公认为心灵手巧，能嫁个好女婿，夫妻会白头偕老。建国后，此俗渐衰。

    ［中秋节］ 每年农历8月15日，也称团圆节。中午多食臊子面，晚上全家团聚赏月吃月饼、水果，讲故事。

    ［祭灶］ 农历12月23日晚上，家家要用灶糖、烙饦饦馍供献灶君。后再敬茶水，撕去灶君画像，边焚边说：“一根信香一股烟，打发灶爷上青天，见了玉皇说好话，粮食打得装不下”或“上天言好事，回宫降吉祥”这类祈福的话，之后全家人分食供物。

    ［招魂］ 不慎摔伤，有人误以为鬼怪作祟，将人推倒掉了魂魄，于是请人叫魂。

    ［过阴］ 久病卧床不起，或胡言乱语，一些家人迷信鬼怪附身，请巫神躺在患者炕上，双目紧闭，如死人状。约半小时，微启唇齿，诡称他已地阴间求得医治之法，籍此诈财。

    ［赌博］ 民国时期很盛行，且名目繁多。主要方式有出宝、纳单双、掷骰子、推牌丸、打麻将、游胡、掀牌、滚钱等，建国后在县境内基本绝迹。下象棋、丢土方、打扑克仅为娱乐而已。近年来，沉渣泛起，城乡打麻将、挑红四、挖坑、游胡等赌博现象，愈演愈烈。

    ［缠足］ 此习由来已久，清末民初，在本县仍盛行。后虽设机构，发告示，派人督促放脚，但直至解放前夕未能制止。建国后，彻底绝迹。

    ［吸毒］ 清道光十八年（1838），鸦片烟毒传入武功，咸丰十年（1860）开始对鸦片烟征税。民国初年全县广种鸦片，吸食成瘾者甚多。民国21年（1932），旧县城（今武功镇）有土膏店（收售鸦片烟的店铺）9家，烟馆30多家。民国26年（1937）成立县戒烟所，集中烟民服药戒瘾。民国28年（1939）成立禁烟科，但成效不大，吸毒者如故。建国后，1950至1953年成立县戒烟所，发动群众，采取措施，使吸毒恶习在全县彻底绝迹，戒烟所随之撤销。八十年代后，贩毒、吸毒在全县逐渐死灰复燃。1989年7月县上又成立戒烟所。一面打击贩毒者，严禁毒品流入，一面强制烟民戒毒，收效甚大。

    ［占卜］ 迷信者、宿命论者请算命、测字、相面先生，预卜富贵吉凶。

    ［祛妖］ 一些人患病，家人便请神汉或巫婆治病，神汉或巫婆来到家中前后观看，说患者被某鬼妖缠身，于是装腔作势，玩弄花招，说鬼妖已捉。

    ［礼貌用语］ 武功人民群众日常礼貌用语大致分为见面语、告别语、感谢语、致谦语、招呼语五种。早晨或晚间见面时，互问“早晨好”、“晚上好”；平时见面时互问“您好”；初次认识，主方用“您好”、“很高兴和您认识”，被介绍的方用“请多帮助”、“请多指教”；分别时说，“再见”、“请再来”、“欢迎您下次再来”；特定情况的告别用“祝您晚安”、“祝您一路顺风”；得到别人帮助后说，“谢谢”、“让您费心了”、“多亏您的帮助”、“实在过意不去”；有求别人时说“麻烦您”、“劳驾”、“请帮助”、“拜托了”；打扰别人时说“对不起”、“请原凉”、“很抱谦”、“请多包涵”；接受对方道谢或道歉时回答“别客气”、“不用谢”、“没关系”、“请不要放在心上”。在业务活动中，敬语还有一些惯常的用法，如初次见面称“久仰”；很久不见你“久违”；请人批评称“指教”；求人凉解称“包涵”，麻烦别人称“打扰”；求人方便称“借光”；托人办事称“拜托”；求人解答称“请教”；赞人见解称“高见”；看望别人称“拜访”；宾客到来称“光临”；陪伴来客称“奉陪”；中途先走称“失陪”；等候别人称“恭候”；请人勿送称“留步”；老人年令称“高寿”；对方来信称“惠书”等等。

    ［爱老敬老蔚然成风］ 武功县城乡爱老敬老蔚然成风，已成为一种社会时尚。每年各乡镇都利用农历古集会，大力表彰一批爱老敬老的先进典型。1988年，苏坊镇评选了首届十大贤媳、十大孝子，县、镇领导亲自上台为十大贤媳、十大孝子披红戴花、颁发荣誉证书，群众自发组织唱大戏、敲锣打鼓，表示祝贺。群众走亲戚、串门子都夸十大贤媳、十大孝子是爱老敬老的榜样。县上领导在一年一度的精神文明建设工作会议上，都要表彰一大批爱老敬老的先进典型，营造了浓厚的爱老敬老社会氛围。相反，个别不孝敬老人的年轻人普遍受到舆论遣责。爱老敬老这种传统社会美德在武功县不断发扬光大。

    ［十星级文明户］ 武功县“十星级文明户”评选活动是从1994年开始的，是省、市开展这一活动较早的县区之一。整个活动分三个阶段进行，全部过程需要15天时间。第一阶段宣传动员、培训骨干、建立评议组织，发动群众；第二阶段各户自我认星，各户相互评议、评定、审定各户星级；第三阶段建立组织，健全制度，制定帮教措施和晋级计划，给各户挂星牌，对整个活动进行总结。各星内容大致为：第一星坚持友爱，克己奉公；第二星勤劳致富，科技兴农；第三星重教好学，提高素质；第四星遵纪守法，扶正祛邪；第五星计划生育，少生优生；第六星移风易俗，破除迷信；第七星勤俭持家，艰苦创业；第八星家庭和睦，尊老爱幼；第九星邻里团结，礼貌待人；第十星美化环境，讲究卫生。到目前，全县有85％的村子开展了这一活动。参加评选的户数达2.6万户，其中“十星级文明户”标兵达到1900个。

    ［创建文明单位］ 武功县以“三个代表”重要思想为指导，按照“拓展领域、充实内容、改进方法、提高水平”的工作思路，以“塑造武功人新形象”为主线，在县域开展优化投资环境、完成县城功能，提升县城品位的创建文明县城活动；在村镇开展以争做文明农户为基础，以创建文明小城镇为重点，坚持推进以“十星级文明镇、十星级文明村”、“十星级文明户”、“五好文明家庭”、“好媳妇”、“好公婆”为龙头的农村精神文明建设活动；在“窗口”行业开展以优质服务为基础，坚持开展“百十佳”竞赛评比为主要内容的行业精神文明建设竞赛评比活动；在党政机关开展以争当“优秀公仆”为基础，不断提高机关工作人员的服务质量，努力营造勤政廉洁高效的政务环境活动；在学校开展以实施素质教育为基础，以优化育人环境为重点的创建文明校园活动等五大文明单位创建活动。截止2002年，全县共涌现出省级文明单位6个，省级文明校园2个，市级文明机关8个，市级文明单位40个，市级文明村5个，市级“百十佳”先进个人35名，其中“十佳”人民公仆3名，县级文明单位293个。

    ［积极开展“五好家庭”活动］ 1978年全县开展了“五好家庭”活动，教育广大妇女做自尊、自爱、自重、自强的新女性。1987年，县妇联在建设社会主义积极分子大会上表彰奖励一批先进集体和个人，树立了一批先进典型，并给8887户“五好家庭”颁发了光荣牌。截止1983年，全县共评选出“五好家庭”13750户。1988年后，在一年一度的评选“五好家庭”活动中，大胆探索评选“五好家庭”的新路子，在搞好整顿的同时，提出保留“和睦型”，注入“智力型”、“开拓型”、“婚丧事新办简办型”的评选新内容，并对选出的“五好家庭”实行分类建档。1990年3月，对原21600户“五好家庭”进行了全面审查，对不符合条件的17户取消了资格，表彰了513户新型“五好家庭”。1999年将“五好文明家庭”活动纳入县上“十星级文明户”规划中去，统一安排、统一检查、统一表彰，分别在游风、长宁、大庄三个镇召开了“十星级文明户”挂牌现场会，弘扬了民族正气，促进了社会主义精神文明建设。